数字这么庞大，而又精确到个位数，这在史书上是很少有的，而且🁭🉄🄰王莽历史上名气可不太好，所以可以推测出，这绝对不是捏造的。
四十八万人上书，接近百分🖸之⛧🜰百的支持率，就问还有谁🚙📵？
皇太后王政君没辙，只好下诏——
《议九锡礼仪诏》
“可。唯公功德光🞾🙳於天下，是以诸侯王💆🏪、公、列侯、宗室、诸生、吏民翕然同辞，……制作毕成，群公以闻，究於前议，其九锡礼仪亟奏。”（《汉书·王莽传》）
诸☱侯王、公、列侯🞾🙳、宗室☇☺、诸生、吏民，四十八万人异口同声。
歌颂王莽的，从来都不缺扬雄这一个。
然而，扬雄真的只是随波逐流么？也☁🟧🟥不见得，我们可以试着🞪🖿分析一下。🍦
前面说过，扬雄一身傲骨，不是跪求富贵之人。早在汉哀帝时，扬雄说🍦🍦曾和李寻等儒生，扳倒过丞相朱博。
朱博属于酷吏型人物，对儒🖸生抱极端的轻视态度，《汉书·朱博传》记载：“博本武吏，不更🐾🅝文法……多武谲，纲络张设，少爱利，敢诛杀。”、“博尤不爱儒生……”
彼时，扬雄是🌄☇☾标🄩⛳准的儒生，儒法两家，相互死仇。
于是，“哀帝建平二年四月乙亥朔，御史中丞朱博为相，少府赵🏈😈⛃玄为御史大夫。临延登受策，有大声如钟鸣，殿中郎吏陛者皆闻焉。上以问黄门侍郎扬雄、李寻。寻对曰：‘鼓妖，听失之象也。朱博为人强毅多权谋，宜将不宜相，恐有凶恶亟疾之怒。’八月，博、玄坐为奸谋，博自杀，玄减死论。”（《汉书》）
说这件事，就是想说，扬雄不是怕事的人，丞⛖相都敢怼，最重🗂😯要的，扬雄是儒生，儒家的坚定支持者。
所以，他支持王莽，是🕙支持王莽的复古改革🆁，是对儒家信💭仰的具体表现。
从《剧秦美新》文中也能读懂其意，他在文中陈述秦朝礼崩乐坏，所以“二世而亡。何其剧与。”；同时指责汉朝对于儒家礼制也没有达标，“是以帝典阙而不补。王网弛而未张。道极数殚。暗忽不还。”
王莽对于扬雄这样的儒生而言，是一种精神象征，是理🚙📵想几🞪🖿乎触手可及的兴🞠🕢奋。不吝文采的由衷赞美，是自然而然的情感流露。
扬雄写《剧秦美新》时，王莽已经上位，那些“托古改制”的改革正进行得如火如荼，扬雄这样的儒生，此🕙时上呈这样一份议事文，表达自己对改革的支持和看到改革实施的激动心情，太特么的🏦🜘合理不过了。
如果王莽不是儒家的代表，改革👷🍡不是遵循古时周礼，以扬💭雄的尿性，写一篇《剧新美🃢🙠周》是完全有可能的。